Pedra Bruta, Malho e Cinzel

Pedra Bruta, Malho e Cinzel

Trabalho do Ir.'.Maykon Schuelter

CIM: 250831

A.'.R.'.L.'.S.'.Gênesis N. 2701- GOB

Ao entrar para a Maçonaria, o A.'.M.'.tem contato com a imagem Pedra Bruta. Essa imagem indica em si própria, o trabalho que inicia o seu longo aprendizado. Ligeiramente descrevendo esse símbolo, trata-se de um pedreiro, com o olhar voltado para Pedra em seu estado bruto. O Pedreiro tem em suas mãos o Malho e o Cinzel, ferramentas que o auxiliarão na tarefa de desbastar a Pedra. Assim, o pedreiro, o malho, o cinzel e a Pedra Bruta, são os quatro elementos básicos da imagem que são apresentados.

Nas construções, o material utilizado para erguer as edificações era a pedra trabalhada. Então o trabalho dos pedreiros consistia em esquadrejar as pedras brutas para que pudessem fazer parte da construção, encaixando umas nas outras, para que assim a construção tivesse a forma de acordo com o projeto do Arquiteto. Nesse campo operacional, para o trabalho de lapidação, os pedreiros usavam três elementos básicos: a Pedra em si, o Malho e o Cinzel.

Comparando a pedra com o homem, temos que ela, em seu estado bruto, acha-se disforme e longe da perfeição, precisando ser trabalhada. Do mesmo modo, este trabalho de lapidagem pode ocorrer com o ser humano. Qualquer bloco de pedra pode esconder uma bela escultura, contudo, aquele que desejar ver ou tornar-se, deverá extrair os excessos, as arestas que a encobrem.

Então, na comparação que eu faço, a Pedra Bruta representa o mal, ou a inteligência, o sentimento do homem no seu estado primitivo, ásperos e despolidos e, após devidamente trabalhada pelo obreiro, com uma educação liberal e virtuosa tornar-se culto, capaz de fazer parte de uma sociedade civilizada convertendo-se no bem, ou homem sábio.

Assim, teríamos a ação de duas vontades: a primeira seguirá os desígnios do Criador, que é soberana. A segunda vontade partirá da própria pedra, no caso, o indivíduo a ser trabalhado, ou seja, o A.'.M.'..

A intenção em ambas as possibilidades, é obter o produto final no desenho de uma pedra Justa e Perfeita. JUSTA, pois estará adequada à sua obra; e, PERFEITA, pois estará em conformidade com a perfeição de seu plano maior.

No caso o Apr.'. poderá ser identificado, ora como a Pedra, ora como o Pedreiro, pois, este irá trabalhar a si próprio, utilizando o malho que estaria associado à força, à vontade e à inteligência — elemento ativo, símbolo da ação pura da vontade do Apr.'., agindo com firmeza e assiduidade sobre a Pedra —, e também, o cinzel, que estaria associado à sabedoria — elemento passivo capaz de orientar e observar, sabendo discernir o que deve ou não ser retirado do bloco.

Assim a Pedra Bruta deve ser vista como o próprio homem, no caso o Apr.'.que comparado à pedra ainda se encontra em estado bruto, necessitando ser lapidado, trabalhado, o que só acontece com o aprendizado constante, com a prática incessante das boas ações, com o respeito às normas, com a presença constante em Loja, com a aplicação dos princípios fundamentais da Maç.'., como a fraternidade e a humildade.

A Pedra Bruta, o bloco, é uma massa disforme, maciça, que no seu interior abriga uma escultura magnífica, mas para isso precisa ser desbastada. Apenas descobrir que em seu interior há uma pedra oculta nada adiantará se essa pedra não for tocada, não ter a sua aspereza conhecida, se nada se fizer para seu polimento que, sem dúvida, é pesado. O aparelhamento das arestas, dos excessos, é dolente e necessário, e deve ser feito diariamente e incessantemente.

Concluindo, a Pedra Bruta, é símbolo das imperfeições do espírito que o Maçom deve procurar corrigir, sendo que o Apr.'.deve trabalhar e polir até ser considerado Obreiro competente e capaz, quando do julgamento do Maçom determinando estar a Pedra Bruta polida. Portanto, ela representa o Obreiro, em seu estado antecedente ao de seu ingresso na Maç.'., cuja inteligência, costumes e atos não estavam focados devido ao convívio com o mundo profano.

Capítulo Rosa Cruz “Max Finster” - Iniciação no Grau 18

                   CEIA MISTICA

Em noite Especial de Quinta Feira Santa, com a Celebração da Ceia Mística, os IIr.'.do Capítulo Rosa Cruz Max Finster, Graus Capitulares do 15 ao 18, reuniram-se em Sessão Solene para Cerimônia de Iniciação ao Grau 18. Na foto, fagrante especial dos irmãos iniciados, para o Entre Colunas, momentos antes da cerimônia: (em pé): Vilmar, Marcelo, Jairo, Donato, Adriano e Joelson. (sentados): Marcos, Hélio, Beirão e Edvaldo. Neste mesma sessão foram iniciados, também no mesmo grau, os IIr.'.Flávio Cláudio Silvério e Alexandre Peruchi. A Sessão do Grau teve a direção do Ir.'.Ramiro Cardoso, presidente do Capítulo Rosa Cruz “Max Finster”. Nesta Sessão foi realizada a Ceia Mística, de participação obrigatória a todos os CavaleirosRosa Cruzes, pois reza a tradição que os Maçons Rosa-Cruzes peregrinavam pelo mundo e era de obrigação que se reunissem naQUINTA FEIRA SANTA para celebrarem sua amizade e união.nos dias de hoje, onde não haja um Capítulo Rosa Cruz, mas existam Cavaleiros Rosa Cruzes, estes devem reunir-se sob a presidência do mais antigo, para partilhar da Ceia Mística e do Ágape Fraternal. E se um Cavaleiro Rasa Cruz se encontrar só, no dia de 5ª Feira Santa, sem ter um Irmão do mesmo Grau a quem se associe, cabe-lhe o dever de celebrar, sozinho, a Refeição Mística, unindo-se em pensamento e espírito à cadeia de união formada por todos os Cavaleiros Rasa Cruzes do Universo, que estejam obedecendo a Lei dos Rosa Cruzes do Rito Escocês Antigo e Aceito.

João Paulo Sventnickas - 31 anos de Vida Maçônica

Um privilégio de poucos...o sonho de muitos.

Mesmo para os recém iniciados na vida maçônica, 31 anos de prestação de serviço para a Maçonaria Universal é de dar inveja a muitos IIr.'.que se predispõe a levar uma vida de acordo com os preceitos da Ordem.

E o Ir.'.João Paulo Sventnickas, o grande homenageado da noite é, pode- se dizer, um Maçom exemplar, iniciado que foi em 31 de março de 1979, na A.'.R.'.L.'.S.'.Orientação de Porto Alegre e mais tarde, em setembro de 1983, transferindo-se para a Loja Nova Aurora, do Or.'.de Criciúma. Hoje o Ir.'.João Paulo Sventnickas é Obr.'.do Quadro da A.'.R.'.L.'.S.'.Renascer da Luz 56, do GOSC.

Ir.'.José Carlos Pacheco - o convidado especial da noite

Ir.'.José Carlos Pacheco

Soberano Grande Comendador de Honra

Convidado Especial

Para tornar a noite mais festiva ainda, quando em sessão do primeiro grau se enaltecia o grande feito do Ir.'.João Paulo, foi convidado especial o valoroso Ir.'.José Carlos Pacheco, Soberano Grande Comendador de Honra do Supremo Conselho de Santa Catarina, ex-Grão Mestre do GOSC, também já com os seus mais de 40 anos vividos para a Maçonaria Universal. Teve oportunidade de discorrer sobre os sessenta anos do GOSC no Estado. O ex-Grão Mestre José Carlos Pacheco quando afirmou que o Ir.'.João Paulo foi um dos grandes incentivadores para a união das potências maçônicas no Sul, principalmente no Oriente de Criciúma, quando teve o aval do então Grão-Mestre da GLSC, Ir.'.José Abelardo Lunardelli para que a Loja Nova Aurora, ainda sem local apropriado na oportunidade, tivesse condições de administrar suas reuniões semanais no Templo da Presidente Roosevelt, começando ali então o processo de aproximação das potências, deixando para trás o estado reinante na época que não era dos melhores.

Ir.'.Pacheco recebendo placa de agradecimento

Nos assuntos relacionados aos sessenta anos do GOSC, o convidado de honra da noite, Ir.'.José Carlos Pacheco falou de um passado da Maçonaria catarinense, que prendeu a atenção dos 33 irmãos visitantes da noite, os quais representaram 13 Lojas pertencentes ao GOSC , GOB-SC e GLSC, confirmando exatamente que a Maçonaria catarinense, estava verdadeiramente unida nas três potências, naquela noite, pois estavam sob um mesmo Templo para reverenciar os 31 anos da vida maçônica do Ir.'.João Paulo Sventnickas.

Ir.'.José Carlos Pacheco recebe felicitações pelo seu aniversário

Hoje, “o grande inimigo nosso são as maçonarias expúrias, meios arrecadadores de dividendos”, disse a certa altura da sua conversa, para os 55 irmãos presentes na sessão, o Ir.'.José Carlos Pacheco.

“Respeite-se o irmão de outras potências mas, desde que regular”, disse Pacheco.

O Ir.'.João Paulo Sventnickas, o grande homenageado da noite, agradeceu ao GADU a dádiva de ser Maçom, tendo a oportunidade de viver uma noite inesquecível como aquela do dia 01 de abril. Após, foi servido um ágape fraternal no salão festivo da Loja Nova Aurora.